[儉訓]
儉，美德也，而流俗顧薄之。
貧者見富者而羨之，富者見尤富者而羨之。一飯十金，一衣百金，一室千金，奈何
不至貧且匱也？每見閭閻之中，其父兄古樸質實，足以自給，而其子弟羞向者之為鄙陋
，盡舉其規模而變之，於是累世之藏，盡廢於一人之手。況乎用之奢者，取之不得不貪
，算及錙銖，欲深谿壑；其究也，諂求詐騙，寡廉鮮恥，無所不至；則何若量入為出，
享恆足之利乎？
且吾所謂儉者，豈必一切捐之？養生送死之具，吉凶慶弔之需，人道之所不能廢，
稱情以施焉，庶乎其不至於固耳。
[勤訓]
治生之道，莫尚乎勤，故邵子云：
「一日之計在於晨，一歲之計在於春，一生之計在於勤。」言雖近而旨則遠矣。
無如人之常情，惡勞而好逸，甘食褕衣，玩日愒歲。
以之為農，則不能深耕而易耨；以之為工，則不能計日而效功；
以之為商，則不能乘時而趨利；以之為士，則不能篤志而力行；
徒然食息於天地之間，是一蠹耳。
夫天地之化，日新則不敝。故戶樞不蠹，流水不腐，誠不欲其常安也。
人之心與力，何獨不然？勞則思，逸則淫，物之情也。
大禹之聖，且惜寸陰；陶侃之賢，且惜分陰；又況賢聖不若彼者乎？